文物鉴定与鉴赏发表论文（文物鉴定与欣赏）(4)

作者:网站采编
关键词:
摘要：这两次创作里，范曾显然犯了常识性错误，是他文化修养不够的表现。面对这两次错误，沈从文善意提醒，没想到引来范曾的冷风热潮，范曾说：你的那一

这两次创作里，范曾显然犯了常识性错误，是他文化修养不够的表现。面对这两次错误，沈从文善意提醒，没想到引来范曾的冷风热潮，范曾说：你的那一套早过时了，收起你的那一套靠边站，上级批准我这么画！沈老听后，气得两眼通红。

第二、范曾被爆出用流水线作画，给艺术品市场上放行了数量庞大的商品画，让收藏者的财富大大缩水。

2009年，一位著名报社的记者写了一篇报道，采用图文并茂的，爆料范曾流水线作画。

从图片可以看出，范曾先在墙上并排铺好10几张宣纸，然后像加工零件一样，依次在每张宣纸上作画，先统一画出人物的头，再画出面部和身子，再画出手脚和服饰，最后统一设色，画出简单的背景，每一幅画看起来几乎没有什么区别。

人们收藏绘画作品，目的是为了保值升值，对作品的唯一性和独特性要求很高，它们是保障作品升值的必备条件。

范曾这种千篇一律的商品画跟“物以稀为贵”背道而驰，谁买谁将来会倒霉，想让升值保值只能是奢望，收藏者只能哑巴吃黄连，烂在手里。

第三、范曾狂妄自大，目中无人，喜欢自吹自擂。

范曾说过的大话大多出自《范曾自述》一书，主要有：

假给我三十年光阴，可超越八大山人。

如果再给我20年，四库全书我可以读800卷，成为文史第一人。

当我有了这样的明确的发现之后，我的艺术的进步简直以迅雷不及掩耳之势，使全社会震惊，我的画也以空前的速度冲出亚洲走向世界。仅仅十年时间，我像从激烈的地震颤动中，大地被拥起的奇峰，直插云天。

画有六品，一品是画家，二品是名家，三品是大家，四品是大师，五品是巨匠，六品是魔鬼。范曾自评为坐四望五，在范曾眼里，他的水平位于大师和巨匠之间。

面对这样自负，这样自吹自擂的范曾，听者除过开怀一笑之外，恐怕没有人会在意他说话的真假。

5、鉴赏能力全凭一个悟性？

首先，感谢题主提出了一个好问题。而回答者认真答题的过程其实就是一个整理思路，积累素材和提高水平的过程。

为了便于理解，下面先放一张图，先让大家直观感受一下红山文化器形的“神韵”。再一步步进行解答。

其实这个问题并不难。完全没有什么神秘莫测的意思，也不涉及什么虚无飘渺的“悟性”。那么为什么对这个问题的回答却五花八门，众说纷纭呢？关键在于对“神韵”这两字词的理解上。因为每位答题者对什么叫“神韵”均有不同理解，所以产生了不同的答案。那么要知道“神韵”到底是什么意思，不可以不深入了解这两个字的字义，而要准确把握其字义，又不可以不追根溯源到其古义，即其字源甲骨文或者金文。以下便先对“神韵”两字进行解读。

一、神字：从电到光

神字好解。神的本字就是“申”。参见下面《字源》附图。那么申本意就是电，也含有光的的意思。我们看字源也可以知道，申和电的甲骨文和金文完全相同。而因为谈古玉并不涉及电，那么我们就取申的含义为“光”。人眼可以看到光，光就是视觉。

二、韵字：和谐的声音或者引申为“和谐的光”

韵字不好解，韵为韻的简化字。韻＝音+员？ 还是＝音+（貝+口）？ 或是＝音+（口+目+八）？而员、貝和目都是比较难解读的字。员甲骨文带有鼎的意思。貝不仅仅是“贝壳”这么简单。而目更不仅仅是指眼睛，否则“目录”之类不好理解。不过这里我们不深究，暂时采用《字源》中的说法：“韵”义为和谐的声音。而上文我们已经知道申的意思就是光电，光影，那么可以推论，神韵，就是和谐的光影，和谐的视觉效果。也就是说，参考“音+员”的构字原则，我们实际上可以根据字义造出一个合成字“光员”。

总之，以上就是所谓“神韵”的根本解读：某种和谐的光影视觉效果。

那么以红山文化为例，这种特殊的视觉效果到底是什么呢？

我们可以引用华夏红山文化研究会会长潘先生的观点。（本文所展出的红山器形图片也来自潘先生所授，在此深表感谢！）潘先生指出，所谓的神韵就是：

在红山器形中，以一种特殊的工艺，挖出来的雕工, 它在视觉上可以有一种3D的立体效果。这就是很多人所说的神韵。

以下看看文章开头的红山太阳神眼部附近的“神韵”细节图。

这里再顺便多说一下，这种特殊的工艺是什么呢？就是红山器形中以U形槽挖出来的工中工，也就是瓦沟痕。这一点实际上就是红山真品鉴定的一个标准。

文章来源：《文物鉴定与鉴赏》 网址: http://www.wwjdyjs.cn/zonghexinwen/2022/1209/818.html

上一篇：文物鉴定与鉴赏论文目录（文物鉴定与鉴赏杂志
下一篇：文物古艺术品鉴定备案发证（古文物鉴赏论文）