文物鉴定，这招最狠(2)

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摘要：只要你把握住时代气息，再有能力、再狡诡的造假者，也难以超越历史，完整复现当年的气韵。 “望气”之准，道理即在于此。 王先生评价艺术品，一看

只要你把握住时代气息，再有能力、再狡诡的造假者，也难以超越历史，完整复现当年的气韵。

“望气”之准，道理即在于此。

王先生评价艺术品，一看历史价值，二看艺术水准。

对不同门类不同品种的艺术品，有他自己的标准。

多年下来，我对王先生的评价标准渐渐有了体会，简介如下：

好画抓人，动人心魂，靠的是精神头。

他所谓的有“景儿”，就是画得生动有精神，当然单单如此解释“景儿”是不全面的。

“景儿”似抽象，实很具象，是整体的诠释，但又是核心，是一幅绘画在笔法、构图、色彩、题跋各个方面无可挑剔之后，

整体和谐统一而出现的效果，是最高阶段的审视，并不是忽略细节，而是所有细节到位后的综合表现。

“味儿”对于器物，王先生说好的东西要有“味儿”。

这个“味儿”在汉语里是一个非常微妙的词，什么东西一旦有了“味儿”，就意味着达到相当的成就和境界了，

如说一件家具“明味儿足”，是对这件家具最高的评价了。

“神”书法，王先生说好的书法作品应有“神”。

书法能够做到有神的太难了。

应当说明：能否有“神”与书体无关，并不是说只有草书才能有“神”，任何书体的书法写好了，都能有“神”。

王先生曾让我以录音的方式记录下他对书法的一些见解，时间长近一小时，

除了论述了理论之外，他还谈到了对当今书法发展的一些看法，

他认为，一个人没下过苦功夫，书法不可能成事，更不可能成为书法家。

他提到书法家应具备的几个客观标准：

一个称得上书法家的人，应该能写好史上各体的书法，对历史上重要的名家名帖都能临摹到位，

在此基础上要有所创新，要创出完全属于自家风格的字体。

还有最后两点极其重要也更难：

对中国书法历史有精到的研究和贡献，例如启功先生解读了西晋陆机的平复帖，书法家必须有深厚的古文和文学功底，

有吟诗赋词的功夫，诗、词、对联、序文、跋文都能自己撰写，

不能像现在有的“书法家”，只会抄写历史上古人的东西。

能做到有“景儿”、有“味儿”、有“神”的艺术品，

不论类型，不论新旧，能存世到现在的，比例相当少。

玩艺术品的人经过时间的沉淀，慢慢了解深入，最后能看出有“景儿”、有“品”、有“味儿”，

实际上是判定艺术品好坏与否的最核心本质。

能到如此鉴赏境界，自然是要见过相当多的珍品。

如今拍卖会很多。

每到拍卖季节，不少收藏家都能收到很多本图录。

每年一个拍卖季能有几千上万件拍品，一大摞几十本图录，看都看不过来，

怎么从这么多的拍品中“刨出”东西，还不耽误太多时间，是一个难题。

王先生看图录的方式挺有意思。

20多年前，王先生就能接到海外如佳士得、苏富比等寄来的图录。

不像大多数人一页一页细看，王先生看图录就像魔术师洗扑克牌一样，从图录第一页起“唰、唰、唰”地直序快过到最后一页，

反复两三遍，看一本图录加起来大概也用不了五分钟，

中间突然看到中意的便“啪”地一下按住，一定是一件不错的好东西，其速度就是如此之快。

好东西绝对跑不了，也用不着为破烂浪费时间，足以说明前文所写“一眼明”的鉴赏力之高、之深。

文章来源：《文物鉴定与鉴赏》 网址: http://www.wwjdyjs.cn/zonghexinwen/2020/0915/436.html

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