契丹印象--辽代文物精品鉴赏

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摘要：近日，由广东省文化和旅游厅、内蒙古自治区文化和旅游厅主办，广东省博物馆和内蒙古博物院承办的契丹印象--辽代文物精品展在广东省博物馆举行云开幕式，展览同时向观众免费开

近日，由广东省文化和旅游厅、内蒙古自治区文化和旅游厅主办，广东省博物馆和内蒙古博物院承办的"契丹印象--辽代文物精品展"在广东省博物馆举行"云"开幕式，展览同时向观众免费开放。

广东省博物馆和内蒙古博物院结合各自的地域文化特色，分别遴选"大海道--'南海I号'沉船与南宋海贸"展览和"契丹印象--辽代文物精品展"进行文化交流合作，匠心独具、意义深远。

" 契丹印象--辽代文物精品展"展品人文荟萃、蔚为大观，完整地再现了辽代政治、经济、文化的鲜活形态，充分展示了契丹辽文化的气势恢宏，让人们更深远地认知中华民族源远流长的历史文化。

展览共展出吐尔基山辽墓、陈国公主与驸马合葬墓、耶律羽之墓、小王力沟贵妃墓、辽上京遗址、辽中京遗址等出土的文物精品128件/套。文物类别多样，包括金银器、铜铁器、陶瓷器、漆木器、丝织品以及玛瑙、琥珀等多种质地。文物级别高，珍贵文物达116件/套，其中一级文物76件/套，陈国公主面具、驸马琥珀璎珞、双凤戏珠纹鎏金捍腰、鎏金高士图银杯、彩绘贴金七佛木雕法舍利塔等重量级文物皆悉数到场。文物级别高，种类丰富。

展览通过鸡冠壶、马具、捺钵用具等，重点展示契丹民族转徙随时、朔漠穹庐以及马背民族的游牧文化特色，同时展现辽颇具特色的四时捺钵和五京的政治制度，带观众走近"草原帝国";通过服饰类文物、文房用具、佛教文物以及著名辽墓出土文物等，展示辽在服饰配饰、文化娱乐、佛教信仰和厚葬习俗等方面的丰富内涵;通过陶瓷茶具、金银器、玻璃器等，展示宋辽交往，尤其是澶渊之盟后文化互通的历史，以及辽在草原丝路上留下的深刻印迹。

文物华美，内涵丰富，让观众感受真实的"契丹印象"。本文介绍数件精品文物，以飨读者:

石雕契丹男、女侍俑，男俑通高62厘米，女俑通高63.5厘米，赤峰市巴林左旗白音乌拉苏木白音罕山韩匡嗣家族墓地出土，内蒙古自治区文物考古研究所藏。

契丹男、女侍佣为陪葬用人偶。双俑低眉顺眼，男侍双手置于胸前，女侍双手捧一浣巾，表现契丹人风俗习惯与服饰艺术。韩匡嗣家族是辽代第一个赐姓耶律的汉官家族，地位显赫。韩氏家族墓地出土契丹人俑，体现了韩氏族人对契丹文化的吸纳。

白釉单孔鸡冠壶，高23.5厘米，短腹径17.8厘米，长腹径19.5厘米，底径10.6厘米，赤峰市松山区大营子村驸马赠卫国王墓出土，内蒙古博物院藏。

鸡冠壶是契丹人特有盛酒水用具，因提系部位状似鸡冠而得名。鸡冠壶便于携带，满足骑马射猎的草原生活需要。鸡冠壶大多数出于契丹人墓葬中，常被视为代表契丹国俗的器物。该壶通体施白釉，壶身上扁下圆，管状壶口，略见接痕，壶口一侧为鸡冠形耳，上有一圆形穿孔。壶壁两侧自上而下缓收，腹壁斜直。

金面具，长20.5厘米，宽17.2厘米，通辽市奈曼旗陈国公主与驸马合葬墓出土，内蒙古自治区文物考古研究所藏。

丧葬用面具，出土时覆盖于陈国公主面部。整体用薄金片锤击成形。面具制作精细，周边有33个穿孔，用细银丝沿着穿孔将其与头部网络连缀起来。契丹贵族死后入葬时，面部覆金属面具，一般按照墓主人样貌打造，并区分性别和年龄，身着银丝或铜丝网络。不同质地的金属面具和网络代表不同的身份地位。

花瓣形金盏，高3厘米，口径7.7厘米，底径4.2厘米，赤峰市阿鲁科尔沁旗耶律羽之墓出土，内蒙古自治区文物考古研究所藏。

金盏为盛酒茶用具，外壁錾刻五组双雁衔花纹。鹅、雁为辽代重要祭祀物，辽代金银器频见鸿雁纹，或与契丹人"春捺钵"捕鹅猎雁的独特制度有密切关系。

驸马琥珀璎珞，内周长107厘米，外周长173厘米，通辽市奈曼旗陈国公主与驸马合葬墓出土，内蒙古自治区文物考古研究所藏。

契丹人崇尚琥珀，这套璎珞出土时位于驸马颈部，反映出辽代高级贵族对琥珀璎珞的喜爱。这套璎珞并不适合日常佩戴，应用于某些神圣和重要场合。璎珞由5小串257颗琥珀珠和5件琥珀浮雕饰件、2件素面琥珀饰件以细银丝相间穿缀而成;内串69件，由60颗琥珀珠和9件圆雕、浮雕琥珀饰件以细银丝相间穿缀而成。

迦陵频伽形金耳饰，通长8.8厘米，赤峰市巴林右旗巴彦尔登苏木和木特哈达出土，赤峰市巴林右旗博物馆藏。

该耳饰为手托莲花、浮于祥云的迦陵频伽形象。辽代迦陵频伽造型延续了唐代花叶形尾的特点。莲花纹在佛教中寓意圣洁、美好、吉祥、幸福和圆满。

文章来源：《文物鉴定与鉴赏》 网址: http://www.wwjdyjs.cn/zonghexinwen/2020/0709/352.html

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