主观鉴定与孤证证伪也谈古书画名家名作辨伪三(3)

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摘要：熟悉的案例如“徐半尺”雅号的来历。一次，有一位来访者将画轴徐徐展开，刚看到一片竹叶的梢头，徐邦达便脱口而出：“李方膺！”画轴展开，果然是

熟悉的案例如“徐半尺”雅号的来历。一次，有一位来访者将画轴徐徐展开，刚看到一片竹叶的梢头，徐邦达便脱口而出：“李方膺！”画轴展开，果然是“扬州八怪”之一李方膺的作品。徐邦达的鉴定信心正是来自对“主要依据”的掌握，在没有任何辅助依据的情况下，敢于根据局部图像独立作出全局结论，最后被检验，这就是预见性。预见性、可检验性是任何鉴定者必备的素质，也是鉴定信用的最大加分项。

书画家与作伪者的差别，一定是众多显著特征的组合构成的，亦可参见笔者论文（如注6），通过少数特征判断得出的结论，可以被其他特征检验，当然也可以被辅助依据检验。例如台北私人藏赵孟頫款《四体千字文》：

（1）早期公开图像见于《故宫博物院院刊》1994年第2期（图3）；

（2）根据图3中 “深得欧阳询笔意” 而区别于赵孟頫的风格信息，可判定为俞和作伪，这个结论2014年发表在第三届中国书坛兰亭论坛的论文中（图4），并推测其未公开印鉴亦应为前文图2中的俞和作伪印；

（3）到2017年12月，故宫出版社《赵孟頫书画全集》首次完整出版（图5），各种书写特征清晰无误，所有印鉴第一次公开，完全符合俞和特征，检验了上述预见。

又如，金琮、詹僖、黄彪、章藻等历史上最优秀的赵孟頫书画作伪者和最大受益人，各自都有稳定的书写特征，稳定地使用自制的同一套特征明显、差异显著的伪印（图6），亦可在鉴定实践中设盲检验。

《辨伪》一书，从似是而非的辅助依据出发，缺少对作品本体特征、差别的准确描述，做不到客观，展示不出预见性，让人如何相信作者的图像鉴定能力。

三、俞和与陆士仁书法的鉴定问题

那么俞和作伪赵孟頫款《六体千字文》、俞和本款《篆隶千字文》，与陆士仁《四体千字文》是不是“确有相似之处”“更似模子刻印一般无二”“一目了然”“同样一般无二”呢？

当然不是。不仅不是，而且差别显著，文字描述、图像指示都能非常简单明确地显示，二者在艺术追求和书写水平上有着巨大的差距。

表2 赵孟頫款《六体千字文》俞和本款《篆隶千字文》陆士仁本款《四体千字文》比较表2的这些图片比较只是极少数字例和极少数特征的比较示意，挂一漏万，又如中锋、折笔、钩笔、蚕头、燕尾、笔画组合、穿插、空白、布局等，陆士仁《四体千字文》，书写基本功尚且欠缺，与《六体千字文》《篆隶千字文》二者的差距，是全方位的，望尘莫及的。比较项目 《六体千字文》 《篆隶千字文》 《四体千字文》起收笔藏锋、聚锋、或方或圆 露锋、散锋、尖头毕露行笔匀称、光洁、圆劲、流利 颤栗、毛糙、扁薄、迟滞隶书主横主捺画行笔厚实，上平下波 细弱有折断，上下都扭“S”线隶书交搭笔融合和谐 散乱冲突篆书U形弧接笔无缝衔接，屈曲圆转，浑然天成 接笔不准不圆几无成功案例

这里所谈，仅仅是《六体千字文》一篇的问题，赵孟頫《行书千字文》《草书千字文》真迹、俞和作伪赵孟頫款《小楷道德经》《九歌书画册》、俞和本款《篆隶千字文》、邓文原章草《急就章》真迹等都被《辨伪》判为陆士仁作伪，以及《自写小像》被判伪，绝大多数题跋书法的鉴定，同样缺少深入的图像分析，大都是错判。

四、文史考证过于粗疏，主观想象多于实证

文史考证不应作为鉴定的起点，而应作为鉴定之后的检验环节。古代文史资料流传下来，陷阱一点不比古书画作伪少，史料本身首先要辨真伪、寻来源、明省简，避免孤证，避免道听途说。《辨伪》中，大量使用孤证和二手甚至三手材料作为立论起点，然后附会论证，这就成“罗织”了。

1.比如《赵孟頫〈自画像〉〈饮马图〉辨伪》（第91—101页）

关于赵孟頫《自写小像》（图7），《辨伪》的鉴定出发点：“其‘破绽’主要出在明宋濂所书《赵文敏公小像赞》一文中。”宋濂有跋“公之外孙吴兴林子山”，关于“林子山”到底是赵孟頫外甥还是外孙问题，作者唯一采信的史料是清代顾文彬《过云楼书画记·卷二》的转述 “《石田集》有题林子山《濯足图》注云：‘子山，赵文敏之甥，有隐操’”，由此认定《自写小像》以甥为孙的“破绽”，并断言“对宋濂而言是绝对不可能发生的”。

以三四手的孤证，作为论证出发点，奢谈绝对，其危险不言而喻。

林子山其人文献累牍，不难查证，台湾学者王德毅等人继1972年至1976年《宋人传记资料索引》后，1979年至1982年又编纂了《元人传记资料索引》，作为宋元史学及艺术史研究的入门必备，“林子山”词条出现在元人卷第677页，计有《宋文宪公全集》等书目7卷、文献8笔（图8）。

文章来源：《文物鉴定与鉴赏》 网址: http://www.wwjdyjs.cn/qikandaodu/2021/0708/728.html

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